الصفحة الرئيسيةأخبارالمحتوى البرادعي لم يسمع عنهم "الأمازيغ" أبناء مصر المنسيين في وطنهم!!   محيط ـ هبة عسكر   الكاتبة والناشطة أماني الوشاحي لا يعرف بوجودهم إلا القليل ، يسكنون واحة "سيوة" القريبة من الحدود الليبية ، لهم عاداتهم وتقاليدهم الخاصة بهم ، لهم عضو واحد في البرلمان المصري ، عددهم حوالي 25 ألف نسمة ، كلهم من المسلمون السنة ، ينتظمون في قبائل يرأس كل واحدة منها شيخ بالانتخاب ، يرفضون لفظ الأقلية لوصفهم فيجدون إنها نوع من "الطائفية".   هم "امازيغ مصر" الذين ظهروا علي الساحة خلال الأزمة الكروية الأخيرة بين مصر والجزائر من خلال بلاغ تقدمت به الكاتبة والناشطة المصرية الأمازيغية أماني الوشاحي ببلاغ إلى النائب العام ضد المطرب والملحن إسلام أمين بسبب قيامه بأداء أغنية بصوته وألحانه بعنوان "المصري" تضمنت عبارة اعتبرتها الوشاحي إهانة للشعب الأمازيغي "إيش جاب الهمج الأمازيغ لأم الدنيا"، وتكرار هذه العبارة في الأغنية ثلاثة مرات ورفعها على صفحته الشخصية على موقع الفيس بوك على شبكة الإنترنت.   ثم تبعها مبادرة تسعي للصلح بين البلدين ، فقد أعلنت وقتها أماني الوشاحى للمصالحة المصرية الجزائرية سميت "قبلة أمازيغية" متمثلة في كيان الكتروني مدني مستقل غير تابع لأي تيار سياسي أو فكرى.   واعتبرت الوشاحى هذه العبارة قد أساءت إلى الحضارة الأمازيغية العريقة، وبالتبعية أساءت إلى كل أبناء هذه الحضارة، وعددهم في مصر يزيد عن 25 للف مواطن مصري أمازيغي.. وباعتبار أن الوشاحي، مقدمة البلاغ، تنتمي عرقيًا إلى الأمازيغ فقد ساءها وصفها ووصف أهلها وأجدادها وحضارتها بصفة الهمجية.   وتثار حول "امازيغ مصر" بعض الإشكاليات خاصة قضية انتمائهم العرقي الذي يقول البعض انه يتجاوز الانتماء للدين والوطن تدعم هذا الأمر واقعة شهيرة في السبعينيات من القرن الماضي، سببت أزمة سياسية بين مصر وليبيا، حين أعلن الرئيس معمر القذافي رغبته في ضم واحة سيوة إلي ليبيا بسبب القرب المكاني والجذور الأمازيغية التي ينتمي إليها سكان ليبيا وواحة سيوة وهو ما وجه بالرفض الشديد.   ومؤخرا تم الإعلان عن تأسيس شبكة من أجل دعم الأمازيغ وثم إنشاء مجموعة علي موقع التواصل الاجتماعي "الفيس بوك" ، وقالت الوشاحي إن الشبكة كيانا مصريا مستقلا غير تابع لأي تيار سياسي، ولا أي توجه فكرى مفتوحا لكل المصريين المتضامنين مع الحقوق المشروعة للشعب الأمازيغي.   وتهدف الشبكة إلى التضامن مع المطالب المشروعة للأمازيغ، ورصد كافة أشكال التمييز العرقي بين الأمازيغ وغيرهم، والتصدي لها والعمل على إلغائها، والمطالبة بالتجريم القانوني لكل ممارسات التمييز العرقي بين الأمازيغ وغيرهم، والملاحقة القضائية لكل من تثبت ممارسته تمييزا عرقيا ضد أي مواطن أمازيغى التصدي لمحاولات تزوير تاريخ الشعب الأمازيغى والعمل على تصحيح الأخطاء التاريخية.   كما تهدف إلي التصدي لسياسة التعريب المفروضة قهرا على الشعب الأمازيغي، تقديم المساعدات الإنسانية إلى المناطق الأمازيغية المحتاجة إليها.             وقالت الوشاحي إن الحركة الامازيغية تنقسم إلي جانبين جانب يطالب بحقوق سياسية وجانب أخر يري أن له حقوق ثقافية ونحن من هؤلاء فالشعب الامازيغي له حقوق مهدرة فمثلا في المغرب العربي ممنوع أن يسمي احد ابنه اسم امازيغي إلا بحكم قضائي من خلال رفع دعوى قضائية فردية .   وأضافت أن احظر القضايا الثقافية هي قضية "اللغة والهوية" فنحن نريد الحفاظ علي لغتنا الامازيعية بلهجاتها الأصلية من خلال تدريسها في الجمعيات .   وعن موقفهم من جمعية التغيير الوطنية برئاسة البرادعي ، قالت سبق لي إن قابلت الدكتور محمد البرادعي صدفة وعرفته بنفسي فقال لي أنتي من الجزائر ! ، فقلت له أني مصرية فاندهش لذلك جدا وقال أيوجد في مصر امازيغ ! ، فكيف يحكم شعب لا يعرف الموجود به ".   وأشارت إلي إن وضع الأمازيغ في مصر مختلف تماماً عنه في المغرب العربي، فمن جهة يفتقد أمازيغ سيوة التواصل مع أقرانهم في المغرب العربى وبالتالى هم غير مرتبطين بالتطورات السياسية لقضيتهم كما أن التيار الغالب في مصر حالياً هو تيار المواطنة ، وليس التيار القومي العروبى الذي كان سائداً في الحقبة الناصرية وسيطر على جميع الثقافات الأخرى، مشيرة إلى أن مصر تحتوى جميع ثقافات شعبها، لأنها تصب في النهاية لصالح الثقافة الأم وهى الثقافة المصرية.   ونفت وجود أي علاقات خارجية لها مع أمازيغ العالم, كما نفت وجود اتصال بينها وبين الكونجرس الأمازيغى الذي يعتبر أكبر هيئة تضم أمازيغ العالم وتحكم شئونهم .   اصل الامازيغ ويرجع الوجود الأمازيغي في مصر إلى عهد الملك رمسيس الثالث الذي اعتاد أن يأتي بمرتزقة من ليبيا ليدعم بهم الجيش المصري ضماناً لولاء الجيش له وحتى لا يستولي أمراء الأقاليم علي الحكم.. وخلال 250 سنة تقريباً زاد عدد الأمازيغ حيث استوطنوا بالهجرات السلمية في الصحراء الغربية والوجه البحري.   في هذا العصر عهد شيشنق الذي كان جندياً لدى الأسرة الحادية والعشرين بقيادة الفرعون بسوسنس الثاني (تيت خبرو رع سبت إن رع) في الفترة بين 945 إلى 959 قبل الميلاد، وكان الجيش الفرعوني آنذاك يتكون من أغلبية أمازيغية فرضت نفسها على الأسرة الحادية والعشرين مما أدى إلى تكون جاليات عسكرية كانت القيادة فيها للأمازيغ دون سواهم.   وقد وصلت بعض العناصر منهم إلى مناصب هامة في البلاط الملكى وإلى مراكز القيادة في الجيش خلال حكم الأسرة الفرعونية الحادية والعشرين الذي دام مائة وثلاثين عاماً تقريباً عصفت خلالها الأحداث بمصر من الداخل والخارج وعم الفساد بالدولة وأنهكت الضرائب كاهل الشعب مما أدى إلى تفكك البلاد خصوصاً منذ تولي سي آمون (أب آخر ملوك الأسرة الحادية والعشرون) وبعد أن توفي سي آمون وتولى ابنه بسوسنس الثاني (آخر ملوك الأسرة الحادية والعشرين) الحكم في مصر.   وفي هذه الفترة ظهر الزعيم الأمازيغي شيشنق وبدأ يعد خطة صامتة ولم يلجأ إلى خلع الفرعون بسوسنس الثاني آخر ملوك هذه الأسرة، ولكنه انتظر حتى يموت حيث قام بعد ذلك بتوطيد مركزه العسكري والديني في الدولة وأدرك شيشنق منذ البداية أنه ليحكم هذه البلاد عليه أن يكسب ود الشعب المصري وذلك بالحفاظ على مورثاتهم ومعتقداتهم الدينية التي كانوا يعتزون بها وساعده في سيطرته نفوذ عائلته الديني في البلاد، حيت يتضح من النقوش المصرية أن والد شيشنق الأول ورث عن أجداده منذ مواساته رئاسة الكهنة في طيبة، وحمل لقب الكاهن الأعظم.. فاعتلى الملك شيشنق الحكم سلمياً وبرغبة من الشعب المصري نفسه آنذاك سنة 950 قبل الميلاد (يوافق 13 يناير) أي بعد موت الفرعون الأعظم بسوسنس الثاني مباشرة، وحكم مصر باسم الملك "شيشنق الأول".   استمر حكم الأمازيع لمصر لمدة 200 عام، شكلوا خلالها الأسر 22 و23 و24 حتي سقط حكمهم علي يد النوبيين بزعامة الملك "بعنخي" وقد حكموا مصر لمدة 15 عاماً وشكلوا الأسرة رقم 25، ورغم سقوط حكم الأمازيغ إلا أنهم ظلوا موجودين في صحراء مصر الغربية لكن عددهم تقلص مع مرور الوقت.   واحة سيوة   أما من الناحية الاجتماعية ، فيعيش الأمازيغ المصريون في واحة سيوة على هيئة قبائل وكل قبيلة لها حدود (مساحة خاصة بأرضها) ولها شيخ (حاكم عرفي).   وشيخ القبيلة الأمازيغية يعين بالانتخاب من بين عواقل القبيلة (ممثلي عائلات القبيلة) والذين يملكون القدرة علي عزله إذا خالف الأعراف.   عدد الامازيغيين المصريين حوالي 25 ألف نسمة موزعين علي 10 قبائل هي قبائل "الظناين" و"الحدادين" و"اللحمودات" و"الشرامطة" و"الجواسيس" و"أولاد موسي" و"السراحنة" و"الشحايم" و"أغورمي" و"قرية أم الصغير".   هناك منازل مبنية علي الطراز الأمازيغي ومنازل مبنية بطريقة بدائية ومجلس المدينة أصدر قراراً بأن المنازل التي سوف يتم بناؤها علي الطراز الأمازيغي سيتم توصيل الكهرباء والمياه والمجاري مجاناً لأن هناك توجهاً لجعل سيوه متحفاً مفتوحاً.   أما من الناحية الدينية فكل الأمازيغ المصريون مسلمون سنة، علي مذهب الإمام مالك بن أنس، وهناك معهد أزهري من ابتدائي حتي ثانوي مشترك ولا توجد أية أقليات يهودية أو مسيحية في سيوه، ولكن توجد أقلية أفريقية (نجرو) مسلمين سنة ويشكلون طبقة العبيد المحررين وفقاً للنظام القبلي الأمازيغي.   ويحتفظ الامازيغ بثقافتهم  الخاصة المتمثلة في اللغة والملبس والأكلات والعادات والتقاليد وأبرزها عدم ختان الإناث، ولدينا مدارس ابتدائي وإعدادي وثانوي، وفى المرحلة الجامعية نحن نتبع جامعة الإسكندرية وفقاً للتقسيم الجغرافي.  تاريخ التحديث :- توقيت جرينتش :       الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 6:5 مساءً توقيت مكة المكرمة :  الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 9:5 مساءً عدد القراءات : 4437 تمت الطباعة : 57 تم الإرسال : 15  التعليقــات : 35 تعليق   مسلسل : 35   /   الراسل : امازيغية   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الاثنين , 6 - 9 - 2010 الساعة : 12:19 صباحاً خير الاجناد جوند مصر اضن ان هذه المقولة لعمر ابن الخطاب ( وهي ليست حديث شريف كما يضن البعض )كان يقصد بها الامازيغ بما ان المصرين كانوا يكونون منهم الجيوش مسلسل : 34   /   الراسل : ali adris   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 19 - 8 - 2010 الساعة : 11:50 صباحاً الديمقراطية هي الحل ولندعم البرادعي القضية كبيرة ولا تختزل في الاشارة للبرادعيواي نعم انا متفاجاء ان يكون شخص بمكانة البرادعي لا يعرف هذه الحقسيقة ولكن فلنعدر الرجل فقد عاش في مصر اثناء الحقبة الناصرية وهي قمة طغيان القوميين العرب ولكنه انسان ديمقراطي وسيستوعب الموضوع ويتفاعل معه كانسان ديمقراطي ولنساعده بعدم الاساءة اليه بل بدعم حملته....فعندما تسود الديمقراطية ستحل كافة المشاكل التي تعايشها الاقليات في مصر ونها قضية الامازيغ ودعنا ندعو الى سيادة الديمقراطية في كل شمال افريقيا حتى تحل هذه الضية من جدورها على ان يسود العدل والمساواة وتكون المواطنة هي الاساس للتعامل مع الوطن ومواطنيه. مسلسل : 33   /   الراسل : خالد ميهوب   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الاثنين , 16 - 8 - 2010 الساعة : 5:7 صباحاً هذه عظمة مصر هذه عظمة مصر التي تجمع كل الاطياف والاجناس وتصهرهم بدفء حبها مزيجا جميلا حكى لي اخ سوداني في الحج كيف كان يُعاير في السودان - ب عبد - ولما جاء مصر تزوج مصرية وعاش كاحد المصريين مسلسل : 32   /   الراسل : محمد الامازيغي الجزائر   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الثلاثاء , 10 - 8 - 2010 الساعة : 12:11 صباحاً ناشطة لا تفقه شيئ مصر لكل المصريين لا لتفرقة بين الناس وهذه الناشطة لا تفقه شيئ امازيغ مصر مصريون وامازيغ الجزائر جزائريون وامازيغ تونس تونسيون .............. نخن الامازيغ في الجزائر نسمي ابناءنا اسماء امازيغية ولا مشكل ولغتنا وطنية وتدرس في المدارس ولا مشكل ..... المشكل ان بعض فناني مصر وعلاء مبارك هو من سبو الامازيغ وهذا عيب مسلسل : 31   /   الراسل : أمازيغى مصرى    /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الاثنين , 9 - 8 - 2010 الساعة : 7:38 صباحاً كفانا خداع من غيرنا أحنا فحلنا كفين خيرنا شرنا لاعيزين حزب ولا انفصال سبونا فحالنا كفاية الله يهدى الجميع حرام بقى أحنا زهقنا من المؤامرات الفاشلة مرة القذافى مرة عدلى وجيا أمانى تكمل ولا أيه مسلسل : 30   /   الراسل : bora   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 4 - 8 - 2010 الساعة : 10:17 صباحاً ؟؟؟ وعن موقفهم من جمعية التغيير الوطنية برئاسة البرادعي ، قالت سبق لي إن قابلت الدكتور محمد البرادعي صدفة وعرفته بنفسي فقال لي أنتي من الجزائر ! ، فقلت له أني مصرية فاندهش لذلك جدا وقال أيوجد في مصر امازيغ ! ، فكيف يحكم شعب لا يعرف الموجود به ". يعنى هو حسنى مبارك و لا جمال يعرفوا الامازيغ اصلا ما تتكلمى كلام معقول بقااااا ولا هو الحوار ده كله عشان الحته دى ده انتوا قرفتنونا بام الحزب الوطنى اللى اشاراكم عشان تقولوا الكلمتين الحمضانين دول مسلسل : 29   /   الراسل : khaled   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الاثنين , 2 - 8 - 2010 الساعة : 5:33 صباحاً امازيغ ماشي يا ستي ايه باه علاقة كل الكلام ده بلبردعي او غيره وبعدين كفايه مشاكل فرعيه فكرو فى بلدنا يا مسلمين يا اقباط مش كل واحد يقول انا وانا ولا ايه يامدام مسلسل : 28   /   الراسل : ماجد الديب   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأحد , 1 - 8 - 2010 الساعة : 11:31 مساءً ارحمينا ياستى انامن عائلة الديب وعدد العائلة يساوى عددكم عشرة مرات على الاقل فى بر مصر معنى كدة نقول زيك كلنا بنشوف بعض مصرين تحملى مسئوليتك تجاة مصر ومش دى الديمقراطية انت بتخلقى العنصرية من فضلك ارحلى احسن الكيل كاد يطفح وارجو من الجهات المسئولة شوفو الناس دول كفاية لحد كدة مسلسل : 27   /   الراسل : مصرية   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 31 - 7 - 2010 الساعة : 1:12 مساءً مصرية عربية افريقية من اصل مغربى انامصرية لايهم ماهى اصولى لان مصر بها مسلمين ومسيحين ومغاربه واتراك واكراد وعرب وبدو ويونانيين وايطاليين ونوبين وفرس وارمن وغيرهم الكثير ولو كل مجموعة(طائفة)طالبت المعرفه عنها لاصبحت ام الدنيا العراق ولبنان آخر مسلسل : 26   /   الراسل : مواطن مصرى   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 31 - 7 - 2010 الساعة : 9:25 صباحاً التقى هو الكريم عند الله إن أ:رمكم عند الله أتقاكم فالذى يفرق المسلم عن المسلم معيار التقوى فلا داعى لأى مهاترات وفتن وكلام منثور فى التراب لامعنى لهوسيتم مزجه بالأرض عند أول قطرة ماء من المطر، فلماذا التفرد والتوحد. مسلسل : 25   /   الراسل : خالد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 7 - 2010 الساعة : 11:9 مساءً الباب مفتوح النائبة المحترمة فى مجلس الشعب المصرى تلتقى د. البرادعى وتقدم نفسها على أنها أمازيغية وتسخر من الرجل الذى لا يعلم بوجود 25 ألف أمازيغى فى مصر وكيف يمكنه أن يحكم مصر وهو لا يعلم بوجود الأمازيغ فيها ، أضحكتنا والله ومواقع على النت وقضايا ومشاكل الأمازيغ فى مصر ، تعليم اللغة الأمازيغية ولا أستطيع فهم ماوراء هذا إلا إذا كان إعلان سيوة دولة أمازيغية حرة ذات سيادة كى يتحرر الأمازيغ الذين يقل عددهم عن ركاب قطار مترو ساعة الذروة فى القاهرة من نيرالإحتلال المصرى ودخل "أمازيغ القبطى" على الخط وحللها بول وبراز ولمن لديه أى مشكلة فى مصر أو مع المصريين الباب مفتوح ويفوت فيل وفى اللى تودى مسلسل : 24   /   الراسل : elnady   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 7 - 2010 الساعة : 4:28 مساءً طب وبعدين المفروض ان هؤلاء الناس مصريين وكمان مسلمين يعيشون على ارض مصر ولهم حقوق وعليهم واجبات _ ايه المشكلة_ ولكن المشكله تبرز لما يجهلوا هذه الحقائق ويدعوا الى طائفية او ما شابه ذلك ،هنا تكمن المصيبه وتذكروا_ ان فعلتم هذا _ قول الحبيب صلى الله عليه وسلم "دعوها فانها منتنة" عندما شب نزاع بين قبيلتى الاوس والخزرج . احنا مسلمين ومصريين يجب ان نعمل سويا من اجل النهضه بهذه الامه ولا مجال ابدا ولا معنى لاى نزاع بينا كفاية اللى احنا شايفينه فى مصر وعالمنا العربى والاسلامى واعرفوا انكم حتى لو مش عرب فانتو مسلمين وكلنا اخوه وده شرف ان احنا نكون مسلمين موحدين اللهم اجعل مصر امنة سالمة وابعد عنها شر الفتن وسائر بلاد المسلمين مسلسل : 23   /   الراسل : محمدوجورج   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 7 - 2010 الساعة : 9:53 صباحاً عائلة مصرية اية الداعى انك تقول الشعب الامازعى دول عيلة مصرية محافظة على وحدتها وهما مصريين ابا عن جد وبتتكلم عربى ومسلميين زى السيناويين مصريين مسلميين ومسيحيين والنوبيين والمسيحيين ولاشراف الذين ينتسبون للرسول (صلعم)وغيرهم يعنى عاوزنهم يعملوا دولة علشان يعجب مسلسل : 22   /   الراسل : باحث   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 7 - 2010 الساعة : 7:36 مساءً حمى الله مصر شر الفتن ابتلى مجتمعنا العربى فى الآونة الأخيرة بمرض النزعة التفكيكية والتشرذم الثقافي من قبل بعض المثقفين ومدعى العلم ، فكل من حصل على قدر ما من السبوبة التى وفدت تحت عنوان المجتمع المدنى او حصل على دكتوراه من شركات النت يحصل على ابحاث اعدها علماء انثروبولوجى غربيين عن المجتمعات الفرعية فى ثقافة مصر ومعلوم ان كل مجتمع يتكون من العديد من الثقافات الفرعية التى تعطى التنوع والثراء للمجتمع، ولكن وتحديدا تلعب جهات خفية استخباراتية للدول الغربية على استغلال تلك الدراسات الثقافية بشكل تآمرى لتحقيق غايات استعمارية من نوع جديد وهو الاستعمار الثقافى الذى يؤدى للتفكيك ، وصورته الحالية ان يقوم احد ابناء الوطن بقطع الشجرة فى فناء البيت كما طلب زويمر المنصر البريطانى ، وارجعوا اخوتى فى ذلك الى كتاب الغارة على العالم الاسلامى ترجمة محب الدين الخطيب وزميله ، وظهر ذلك الفكر التفكيكى فى النوبة الحبيبة وى سيناء الغالية وفى واحة سيوة بلد الخير والعطاء والأقباط والمسيحيين عنصرى الأمة وفى الطعن على الاسلام وسمعنا عن انتعاش فصائل اسلامية اصبح لها كيان سياسى ونراهم يزحفون الى السفارات الأجنبية لنوال البركة ، ادعو الله ان يفيق هؤلاء من غيبوبتهم ويعودوا الى لحمة الوطن وأقول لهم وخذوا نصيبكم من السبوبة واضحكوا عليهمولا تخونوا وطنكم ، وحمى الله مصر العزيزة من شر الفتن . مسلسل : 21   /   الراسل : ابتسام شمس الدين   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 7 - 2010 الساعة : 9:28 مساءً لالالالالالالالالالالالا للطائفيه البغيظه لنتعظ مما حصل للعراق ولبنان من جراء الطائفيه اللعينه فها نحن العراقيين مشردين في بقاع الارض لاجئين هنا وهنانبحث عن ملاذ امن بعدما كنا بلدا قويا يحسب له الف حساب بعدما اثيرت قضايا حقوق الطوائف المختلفه والله كنا عايشين بسلام وامان وهذا مااتمناه لكل امتنا العربيه . اقول للاخت التي تطالب بحقوق طائفتها ان الوقت ضد العرب وان والتيار ضدنافي هذا الوقت فلا حاجة لاتارة الفتن بين صفوف المصريين فلا داعي لاثارة مشاكل نحنفي غنى عنها،مع تمنياتي لمصر ولكل الدول العربيه بالسلام والامان مسلسل : 20   /   الراسل : وليد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الثلاثاء , 27 - 7 - 2010 الساعة : 11:55 مساءً تزييف التاريخ للعلم ان شيشنق لم يكن جنديا عند الاسرة الفرعونيةفشيشنق قائد عسكرى ليبى غزا مصر واحتلها بالقوة وليس عن طريق كسب ود المصريين وارجو عدم تغيير حقائق التاريخ مسلسل : 19   /   الراسل : طارق بن زياد مصر   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الاثنين , 26 - 7 - 2010 الساعة : 2:2 مساءً نائب لعشرون الف نسمه عجبى ايتها النائبه المحترمه الم يكفك ان تمثلى هذا العدد الضئيل من الناس وعندنا دوائر يزيد عددها عن المائتين الفا ويمثلها عضوان فقط عمال وفئات هل كلمة سخيفه من فنان غير واعى فى هوجه الكل كان عاصيا لله ورسوله تسبب لك هذا الالم واخرج مابداخلك من مشاعر غير طيبه تجاه بلدك مما يوحى للغريب بانكم مضطهدون وانت وسعت هذا الباب لتلج منه الفتنه والتى ان حدثت لن ينجو منها الاخضر واليابس ولقد سبقكك بعضا من غير العقلاء من النوبه ايتها المحترمه ان الاوربيين يسعون جاهدين بالترهيب وبالترغيب لدمج المسلمين من كافة الجنسيات فى المجتمع الاوربى بحيث لايكون هناك خصوصيات لاى عرق ونحن وانتم والحمد لله مسلمين وسنه ولا يوجد بيننا اختلافات الا فى لعض العادات التى لاتمس الدين من قريب اوبعيد وانت بهذا المسلك ستشجعين اخواننا فى الوطن النصارى على يطالبوا باشياء اخرى بحيث تتفكك مصر الغاليه الى كانتونات والى عزب سامحك الله وعودى ياختاه الى صوابك ولاتجعلى شعور الكراهيه يصيبك والله لم اكن اعرف ان فى مصر امازيغ والذى اعرفه ان فى مصر اكراد احفاد صلاح الدين وقد اندمجوا فى نسيج مصر والله انى احبهم كثيرا بالرغم من انى ليس لى بهم صلهم مباشره او غير مباشره ولكنى كنت اسمع عنهم من الناس الذين يعايشونهم فى محافظة الشرقيه واعرف منهم مشاهير اثروا حياتنا الثقافيه والبرلمانيه ارجو ان تفعلى مثلهم وخصوصا وانت لك شرف النيابه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته مسلسل : 18   /   الراسل : أبو عبدالله الفقيه   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الاثنين , 26 - 7 - 2010 الساعة : 8:42 صباحاً دعوها فإنها منتنة الى دعاة التفرق في زمان الفتنة أقول لما نادى المهاجرون و الأنصار تعصبالانفسهم وهم من هم يكفيهم ذكرهم في القران. قال الرسول أدعوى الجاهلية دعوها فإنها منتنة. الانتماء و المولاة في الاسلام للدين فقط هذا ان كنتم تزعمون انكم اهل سنة هذا من جهة الدين. أما المدخل الاخر من الادعاءات السقيمة للاحتفاظ بالهوية فلننظر الى الواقع بلد كالهند بها من اللغات و الثقافات بل و الاعراق فضلا عن القبائل ما يفوق وجوده بالعالم أجمع، و مع ذلك لا تفرق و لا تحزب بل اتحدوا لهدف واحد أن ينهضوا بالهند و قد فعلوا و هاهي شركات السيارات الهندي تشتري كبرى مصانع السيارات في أمريكا و بريطانيا و اذا تكلمت في البرمجيات تحدث و لا حرج. أين المشكلة اذا ان قلتم خدمات فوالله في القاهرة عاصمةأم الدنيا مناطق تأبوا أنتم أهل سيوة الحياة فيها او حتى ماشيتكم. اتقوا الله يا مسلمين و أذكركم قول الله: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) و أخيرا أقول للاخت الناشطة بلاش السكة دي انتي مش عارفة أمن الدولة بيعملوا في اللي زيك و مايفرقش معهم لون... مسلسل : 17   /   الراسل : امازيغ القبطي   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأحد , 25 - 7 - 2010 الساعة : 11:25 مساءً الاعراب هم الطارئون المصريون الاصليون (الاقباط) هم اشقاء الامازيغ ، يتكلمون لغة واحدة ببعض الاختلاف في اللهجات ، واللغة الامازيغية التي لا تزال لغة سكان شمال افريقيا الاصليين هي لغة تشترك مع اللغة القبطية(المصرية)في اكثر مت تسعين بالمئة من قاموسها . هذا اولا ، وثانيا إن اغلب سكان الصعيد والدلتا هم نتاج من اصول امازيغية مصرية (اقصد قبطية) مشتركة متمازجة قبل منذ الاف السنين . وثالثا ان قبائل هوارة الامازيغية التي انتقلت من ليبيا الى مصر عبر التاريخ وخاصة اثناء الحكم الفاطمي تشكل اليوم نسبة كبيرة من سكان صعيد مصر . وان المصريين الاصليين (الاقباط المسيحيين والاقباط المتأسلمين) والامازيغ (الليبو) هم شعبان متداخلان تاريخيا بحيث يمكن لنا اعتبارهما شعبا واحدا . وان الاعراب هم الدخلاء على مصر وعلى ليبيا وهم من دمر الحضارة في مصر وليبيا وهم من يحاول اليوم تزوير التاريخ فينسب لحفنة من الاعراب الاجلاف البدو تغيير التركيب الديموغرافي لشمال افريقيا. عاش الامازيغ وعاش الاقباط وليرحل الاعراب عن بلادنا او فليصمتوا . مسلسل : 16   /   الراسل : تمغارت   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأحد , 25 - 7 - 2010 الساعة : 7:51 مساءً "الأمازيغ" أبناء مصر والمغرب الإسلامي شكرا لصاحب التعليق رقم15 أما غالب التعليقات فهي عنصرية محضة .بالله عليكم لماذا تلومون إسرائيل على سياستها التهميشية للعرب في فلسطين أنتم وهم سواسية. سكان سوا في مصر و أكفو في المغرب ولقبايل في الجزائر و الآخرين في ليبيا وتونس مهمشين يعيشون الفقر والحرمان هم مسلمون الحمد لل هلهم رب عظيم ساعدهم على الإ حتفاظ بهويتهم منذ قرون.سبحانه الذي سوف يسأل من جوعهم ومن وأباح سياسة تهمشهم.نحن الأ مازيغ نعتبر العرب وكل المسلمين إخوانا لنا لكن للأسف العرب دائما يريدون طمس الثقافات الأخرى عوض نشر الإسلام.هذه عقدة يعيشها جل العرب والدليل على دالك كراهية الغرب للعرب.لأنهم تركوا نشر أخلاق الدين الحنيف الرائعة وتشبتوا بنشر تقاليد كالنقاب والبوركة.يارب اجعل إلطف بمن خلقت. مسلسل : 15   /   الراسل : ور قه بن نوفل   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأحد , 25 - 7 - 2010 الساعة : 11:23 صباحاً التعاليق وألإفتراء على الزات ! أغلب التعاليق وهمييات وإمنيات غير موجوده وخيالييه ، رغم أن أكثر من نصف ( ألامه العربيه ؟ ) غير عربيه ( أمازيغ، أكراد ، نوبيين ، دنكا، أقباط ،فرس ، أتراك ، أشوريين ،شباك، سريان، أرمن ، كلدانيين، أمهره، هنود ، قوقازيين ، وفينيقيين ) يراد للجميع أن يكونوا ليس عربآ فقط بل عليهم أن يكونوا مسلمين وألأفضل أتباع أهل السنه ؟ والعجيب والمعيب عندما تفتش عن المتشددين من ( مايسمن بحماة الامه العربيه ) تجدهم من ألأقلييات التي زكرتها ؟ صدقت التحاليل النفسيه بأن المجلود من كثرة الجلد يتحلى هو أيضآ بقدرته على جلد ألأخرين ويتحلى بمواصفاته الشريره ؟ تحيه للأخت الكاتبه وإحترامآ لك لدفاعكي عن حقوق أخواتكي وأخوانكي من ألأمازيغ أصحاب حضارة شمال أفريقيا العريقيين !والبرادعي لم يجهل وجودكم بل يريد نفي وجود من لا يدافع عن حقوقه ، وهزا حال أغلب ألأقلييات وهم أصحاب الحضاره وألأرض ! وألله بعونكم وعون الجميع مسلسل : 14   /   الراسل : ابو يوسف   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأحد , 25 - 7 - 2010 الساعة : 10:40 صباحاً بلاش نقول العرقية تانى لا نريد دولة داخل دولة .... فاما يتخلى الامازيغين عن عرقيتهم ويتغلغلوا داخل النسيج المصري وينسوا اي شى غير انهم مصريين واما ان يرحلوا عنا ولا يطالبوا باي حقوق .... فكيف يطالبون بحقوقهم وهم يعلون نسبهم الامازيغى عن نسبهم المصري المسلم ..... فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يفرق بين اهل مكة واهل المدينة واهل الطائف ولا بين سيدنا بلال الحبشى وسيدنا سلمان الفارسى مسلسل : 13   /   الراسل : نبيل زيدان   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأحد , 25 - 7 - 2010 الساعة : 5:39 صباحاً دعاوى مغرضة هل المطلوب إثبات كلمة (أمازيجي) بدلا من مصري في بطاقة الرقم القومي؟ وأنا باطالب بإثبات كلمة (دقهلاوي) في بطاقتي. كلام فارغ ودعاوى مغرضة: أمازيجي ونوبي وسيناوي ومسيحي وهلم جرا. ناس فاضية لكنها قبل تكون فاضية: ناكرة لفضل مصر وكرمها وقد سبق وقلت أن مشكلة أم الدنيا أنها لا تفرق بين كريم ولئيم. مسلسل : 12   /   الراسل : قومي عربي   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 24 - 7 - 2010 الساعة : 9:4 مساءً البرادي والامازيغ حتي بمصر عايزين تعملوا من نفسكم شيء؟ والله عيب؟اذا انتم الانئخ الف قبل 50سنه كم كان العدد-وما المشكله ان تكونوا بشرف مصر وانتم امازيغ وحتي لو لغه اخري -اما ان تريدوا عمل تنظيم سياسي ولغه وقوه واستقلال-اقول والله عيب والف عيب -ويكفينا تمزق -ويكفي لغة القران تجمعنا=كما جمعت الانجليزيه امريكاواصبحت لغتها الاساسيه-ولاواحد يطالب بلغته هناك-ليه ؟عشان امريكا قويه وغنيه وهي التي توجه الاقليات-كفاكم جري وراء سراب-والبرادعي ليس من الضروري ان يعرف ميول كل 20الف شخص-وهاهو اوباما حكم ولايعرف كل شيء-وماذا يعرف عن فلسطين-والحق العربي بالجولان-والحق الاسلامي بالحصول عل التكنولوجيا النوويه--والله عيب ومن حقكم تعلم لغتكم ولكن ليس بمقدور الدوله عمل مناهج لكل لغه--الف عيب -ورغم ان لغتكم هي تثري اللغه العربيه ولكن لن تنفصل عنها-وسامحونا بكوني عربي مسلم وليس مصري-ولكن مصر بلد كل العرب-محروسه-مع شوية تعديلات ديمقراطيه يكون افضل والله مسلسل : 11   /   الراسل : نور   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 24 - 7 - 2010 الساعة : 7:23 مساءً مصر بلاش نقول امازيغ وبدو وعرب ومسلمين واقباط ونوبيين وصعايده وبحاروه نقول كلنا مصريين عظمه مصر انها احتوت الجميع كلنا مصريين مسلسل : 10   /   الراسل : أحمد الجزائري   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 24 - 7 - 2010 الساعة : 6:24 مساءً عرب العاربة الأمازيغ هم عرب العاربة أصلهم من قبائل اليمن. و الأبحاث المتعلقة ب ADN تأكد أن المنطقة الممتدة من الجريرة العربية حتى المغرب الأقصى تنحدر من أصل واحد. و للتأكد يمكن الإطلاع على التقارير العلمية التي تثبث هذه الحقيقة. مسلسل : 9   /   الراسل : محمد رشوان ابو الفضل   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 24 - 7 - 2010 الساعة : 5:20 مساءً من الذى دفع؟. من دفع لهذه الناشطه أوالمتنشطه علشان تقول البق الحمضان ده؟ ( فقال لي أنتي من الجزائر ! ، فقلت له أني مصرية فاندهش لذلك جدا وقال أيوجد في مصر امازيغ ! ، فكيف يحكم شعب لا يعرف الموجود به ").إيه دخل البرادعى مى موضوع أو تقرير عن فئه من المجتمع المصرى عزلت نفسها وتقوقعت والآن تطلب أن يعرفها البرادعى....!؟ مالم تقله السيده الفلته اللهلوبه إن الحكومه الرسميه التى تصدر البطاقات وتستخرج الوثائق الرسمبه لم تتعرف عليهم أو تشير إليهم من قريب أو بعيد وجهلتهم طيلة ستون عاماً... فقط البرادعى هو الذى يجهل وجودهم بالبلاد. أنا شخصياً أرى أنها أقحمت هذه العباره ذات الرائحه الكريهه عشان تعمل سبوبه من الذى منهم ومنها لله. أما قضية التفرقه وأننا أمازيغ ونوبيين ومسلمين ومسيحيين لم تكن لتجد لها فرصه للظهور فى مصر الآمنه المطمئنه إلا لإن التفرقه هى سياسه الحزن الوثنى ليقضى على لحمة الأمه وضرب قوة الشعب فى وحدته. مرة أخرى حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن كتب ونقل ومن دفع طبعاً. ونحن محبى البرادعى نرحب بكل نقد سواء بناء أو مدفوع الثمن لإن كل نقد للدكتور البرادعى يشكل حجر يرتقيه البرادعى ليسمو به لإعلى ويزداد سطوعاً وإشراقاً وإلهاماً لكل أطياف الشعب المحب للحريه والديمقراطيه والتغيير السلمى. مسلسل : 8   /   الراسل : المسليمون فقط أسم    /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 24 - 7 - 2010 الساعة : 2:6 مساءً جعلناكم شعوب وقبائل مذكورة في القرأن الأكراد أسياد العالم والعرب التخلف والعنصرية الأكراد من أحفاد ابراهيم الخليل مسلسل : 7   /   الراسل : barbarossa   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 8:9 مساءً الله أكبر أهم شيئ أننا كلنا مسلمين ولله الحمد تجمعنا لا إله إلا الله محمد رسول الله............... مسلسل : 6   /   الراسل : عبدالرزاق   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 7:18 مساءً مش ناقصين هي مصر المحروسة ناقصة طائفية ما بلاش هالكلام وخذو عبرة من السودان ولبنان والعراق.... مسلسل : 5   /   الراسل : nadalg   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 4:57 مساءً لا فرق بين عربي و أعجمي . في النهاية الاسلام يجمعنا لا فرق بين عربي و أعجمي . مسلسل : 4   /   الراسل : المفكر الجالس القرفصاء   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 3:30 مساءً نحو تحديد بداية الأمازيغ في مصر كلام نصفه بروباجندا و غير صحيح - مع احترامي للأختين الناشطة والمحررة فلقد وثق الدكتور أحمد فخري -رحمه الله - في كتاب ليس له نظير عمقاً ومعلومة عن واحة سيوة وأهلها و لغتها "السيوية" ولم يسميها الشلحة مثلاً -أحد لهجات الأمازيغية في المغرب العربي - ونشأة مدينة شالي ونزولهم أول مرة في واحة سيوة بعدما كانت اعجبتهم في طريقهم في رحلة الحج إلى الحجاز ثم استيطانهم فيها في طريق العودة -الكتاب كتب 1938 وتمت طباعة النسخة العربية مرات لمجلس الأعلى للاثار بالزمالك - أما مرتزقة رمسيس الثاني هم من الليبيين والأسرتان 23 و-24 هما ليبيتان ولم نسمع أو نقرأ أنهم أمازيغ على التخصيص مع كل الاحترام والحب لإخواننا الأمازيغ فيكفينا فخراً أن منهم طارق إبن زياد والاجرومي الصنهاجي ويوسف إبن تاشفين رحمهم الله باب زويلة )بوابة المتولي( في القاهرة ينسب إلى قبيلة زويلة المغربية الأمازيغية التي أتت مع الخلفاء الفاطميين كجنود غالباً ولكن غادر اغلبهم مصر بعد تولي الناصر صلاح الدين وقضائه على الخلافة الفاطمية مسلسل : 3   /   الراسل : واحد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 12:39 صباحاً امازيغ يعني ايه امازيغ اساسا ويفرقوا ايه عنا غير اللون الاسمر طبعا مسلسل : 2   /   الراسل : ahmed   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 12:33 صباحاً لا نحب الطائفية انتم 25 الف ومنقصمين فيما بينكم قبائل واراضى وتعلمكم لغة الامازيغ لا يضر مع الاحتفاظ بلغة البلد الم العربية وليس التنصل منما كانها فرض ضريبة عليكم وما ضير ان د البرادعى لا يعلم عنكم شيئا فى وسط 80 مليون نسمة طيب اسالى الرئيس او اى مسئول اخر يعرف عنكو حاجة واحب ان ندعوا للجمع بين الوطن كلة لا التمييز بين مجموعة وطائفة وهذا ما زرعه فينا الاستعمار مسلسل : 1   /   الراسل : ابو يوسف   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 22 - 7 - 2010 الساعة : 11:54 صباحاً بلاش نقول العرقية يعنى اية امازيع المهم كلهم مسلمين بلاش القبلية والعرقية التى تفت فى عضد الامة يعنى اية بابلين وفراعنه وامازيعين و.............. المهم كلنا مسلمين سواء مصرين او جزائرين     أضف تعليقك على الموضوع : المشاركات المنشورة لا تعبر عن رأى "لهن" وانما تعبر عن رأى الأعضاء المشاركين فيها  *الاسم  البريد الالكترونى    الدولة  *عنوان التعليق  *نص التعليق  العلامة (*) تعنى ان الحقل مطلوب		أبواب لهن الصفحة الرئيسية مجتمع المرأة آخر موضة بيتك مملكتك آخر رشاقة السادة الرجال صحة و جمال أسرار جنسية حبايبنا الحلوين شباب و بس عروستى المرأة العاملة فتاوى لهن خدمات لهن أوتار القلوب طبيب أون لاين شيف نودة كعب عالى شخابيط مجنونة